- Home
- Profilo
- Corsi
- Incontri
- Libri
- Autobiografie dell’inconscio
- L’eredità creativa
- Massimo Recalcati
- Educare alla relazione
- L’intervallo della vita
- A ciascuno la sua relazione
- Introduzione a Massimo Recalcati
- Tradurre dal silenzio
- Psicoanalisi, monoteismi e fragilità del padre
- Teoria e tecnica della psicoanalisi lacaniana
- Siamo pronti per un figlio?
- Incontrare le generazioni
- Il soggetto in primo piano
- La generatività del desiderio
- Nuovi sintomi e disagio sociale
- Misurare l’inconscio?
- Dalla psicosi all’amore
- I presupposti evolutivi dell’evidenza naturale
- Spunti
- Psicoanalisi lacaniana
- Invenzione ed eredità in istituzione: note sui testi fondativi di Jonas
- Il "non esiste rapporto sessuale" e il riconoscimento in amore
- Lalangue e il sapere inconscio
- Il fantasma del Super-Io, il desiderio e l'estasi mistica
- Lalangue da Urbino al lavoro clinico
- Non esiste rapporto sessuale
- Lacan, l’oggetto piccolo a e il buco dell’Altro
- Disforia borderline e “lalangue”
- Open to meraviglia: un’esperienza senza inconscio
- L’atto analitico: l’evento del desiderio e la destituzione soggettiva
- Lacan, il Nome del Padre e il significante fallico
- La forclusione del Nome del Padre (la psicosi nel primo Lacan)
- I quattro discorsi di Lacan tra Simbolico e Reale
- La divisione del soggetto
- Il desiderio non è un bisogno
- L'angoscia è un affetto che non mente
- La nevrosi ossessiva è un dialetto dell’isteria
- L’ossessivo e la garanzia dell’Altro
- Jacques Lacan e la psicoterapia psicodinamica
- Il soggetto supposto sapere non è l’analista
- L’inconscio e la sovversione del soggetto
- Complesso di Edipo e Forclusione del Nome del Padre
- Oltrepassare e raggiungere il maestro
- Interpretazione e discontinuità
- L’analista fa rispettare la regola fondamentale
- La testimonianza paterna nell'opera di Recalcati
- L’anima di Jonas e la vita della città
- Il lavoro intellettuale tra architettura e psicoanalisi
- L'olofrase tra forclusione e significazione
- L’effetto Recalcati e il desiderio
- L'alessitimia come clinica dell'olofrase
- Lacan e l'assenza del fallo nel borderline e nella psicosi
- Empatia e Immaginario nella clinica borderline
- Insight e costruzione in psicoanalisi
- L’Uomo senza inconscio e l'opera di Recalcati
- La notte dell'Uno-tutto-solo: Recalcati e la seconda preghiera di Gesù
- Il transfert è una costruzione
- Lacan e la forclusione: metafora paterna e significante del fallo
- La questione del controtransfert
- Quel che accade nel transfert
- L’analista e l’oggetto piccolo a
- Lacan e le tre declinazioni del fallo
- Amare l’inconscio
- Accedere all’inconscio
- Borderline e psicosi tra forclusione e discorso dell'Altro
- Trasformarsi nell’inconscio
- Il transfert e la pulsazione dell’inconscio
- Il silenzio della pulsione
- Metafora e rettifica dell’Altro nella clinica borderline
- Brevi osservazioni sul libro “La Legge della parola” di Massimo Recalcati
- Il transfert e la domanda transitiva di guarigione
- Fantasma perverso e flashback traumatici
- Il rapporto tra inconscio e silenzio
- Il vuoto tra parola e silenzio
- «Il transfert mette in atto la realtà dell’inconscio»
- L’oggetto causa del desiderio
- Risvegliare il desiderio al di là del fantasma
- Logica del fantasma e discorso del padrone
- L’atto analitico tra scarto e creatività
- Interpretazione e significante
- Interpretazione e punteggiatura
- Il godimento visto dal significante, il significante a partire dal godimento
- Effetto di Reale e scrittura clinica
- Il caso clinico come un'opera d'arte
- Interpretazione e illazione
- L'isterica e l'Altro del desiderio
- Il triangolo del transfert
- L'esitazione del nevrotico
- Il discorso dell’inconscio
- Dissociazione e stati del Sé
- A cosa mira il silenzio dell’analista?
- Destare il sognatore nella clinica borderline
- «Wo Es war, soll Ich werden»
- Il taglio della testimonianza
- Taglio analitico e scrittura clinica
- Interpretazione e taglio
- La partizione necessaria per l’alleanza terapeutica
- L’Uno e l'Altro in psicoanalisi
- Parola piena e parola vuota
- Olofrase e forclusione nell'anoressia-bulimia
- Lo sciame borderline
- Se l’analista è l’Altro della domanda
- Lacan, la durata della seduta e il tempo dell'inconscio
- Il desiderio e la separazione
- Soggettivare il sapere
- Il futuro anteriore dell’inconscio
- La rettifica soggettiva e il Reale
- Il Reale e il romanzo familiare
- Separazione e oggetto causa del desiderio nell'insegnamento di Lacan
- Alienazione e perdita d'essere nell'insegnamento di Lacan
- Creazione artistica e psicoanalisi
- Le passioni dell'essere in psicoanalisi
- Alienazione e Separazione nella cura psicoanalitica lacaniana
- Il discorso dell’università secondo Lacan
- Jacques Lacan e la relazione oggettuale
- Enunciati ed enunciazione
- Codice identificativo e tessera inconscia della scimmiottatura
- Rifiuto dell’Altro e difesa dall’Uno
- L’analista si fa sembiante dell’oggetto a
- “L’isterica vuole un padrone su cui regnare”
- Il significante e la lettera
- Le diagnosi sono storie
- Il vuoto che si eredita
- Logica dei nuovi sintomi e campo familiare
- La rettifica dell’Altro sociale
- Un indice che racconta la psicoanalisi lacaniana
- Psicoterapia psicodinamica
- Sciame borderline ed emisfero destro
- Creatività e sensualità dell'inconscio
- Empatia e identificazione percettiva
- Movimento e pluralità dell'inconscio
- L’essenza della psicoterapia psicodinamica
- L’inconscio nell’incontro digitale
- La forma e il gusto del linguaggio
- Abbandonarsi per esistere
- L’inconscio tra resistenze e controtransfert
- Interpretazione e relazione terapeutica
- Quale narrazione per l'inconscio?
- Il sintomo come messaggio e come scarica
- Il sintomo come questione e come rifiuto
- Anoressia e controllo
- Transfert e controtransfert nella relazione terapeutica
- La dissociazione come segregazione della verità
- Essere soli, ma non senza l’Altro: le libere associazioni in analisi
- La forclusione del Terzo e la fiducia nell’Altro
- Alleanza terapeutica ed esperienza dell'abbandonarsi
- Il Covid-19 e la cura della mancanza
- Il Covid-19: dal trauma alla trama
- Il caso Schreber: il meccanismo della paranoia e la fine del mondo
- L'autobiografia del presidente Schreber
- Riconoscimento e abbandono reciproco
- Abbandono e fiducia nell'alterità
- I nuovi sintomi tra nevrosi e psicosi
- Abbandono, destituzione e desiderio dell’analista
- Il complesso paterno di Schreber secondo Freud
- Psicodinamica della paranoia: Freud lettore di Schreber
- Psicoanalisi è passione per l'inconscio
- Conoscete Giulia Rakar?
- Generazione borderline e mondo tossicomane
- Terapia dal vivo e terapia online
- Psicoanalisi e fenomenologia
- Mindfulness e sciame borderline
- La consistenza della realtà inventata
- Depressione e tentativo di suicidio sui binari del Sunset Limited
- Vita e istituzioni: leggerle con la filosofia
- Forclusione e significazione
- La funzione esplorativa nel paziente borderline
- Tossicomania e stato crepuscolare della coscienza
- Accostarsi alla vita nell’incontro clinico
- La trasmissione della psicopatologia fenomenologica
- Psicosi e clinica degli stati tossicomanici
- Dove l’esistenza non è ancora mondo
- A cosa punta la relazione terapeutica
- Perché si scrive?
- Acting out, inibizione, passaggio all’atto e agito perverso
- Esistono persone cattive
- Scrivere e argomentare
- Disturbo borderline di personalità: sintomi e vissuti
- Paranoia e volontà dell’Altro
- Autobiografia del desiderio
- Le parole e le cose di Michel Foucault
- La filosofia nel suo farsi sapere vivente
- Quando la dissociazione è una forma di "autoterapia"
- Dissociazione ed estasi mistica
- Il focus della supervisione nella clinica delle dipendenze patologiche
- Cosa fa trauma
- Il non detto nella psicosi
- Forclusione e common-sense
- Lo specchio della narrazione e il silenzio della scrittura
- Coscienza e trascendenza
- Attacco di panico: fedele antidoto all’incontro con la vita
- Due modi di sentirsi estraneo
- Autobiografia, scrittura e psicoanalisi
- Una vita degna di essere vissuta: leggere l'autobiografia di Marsha Linehan
- Cosa significa essere borderline: Linehan vs Kernberg
- Marsha Linehan prima di cadere all'inferno
- L’erranza del desiderio
- Umore, emozioni e affetti
- Andare oltre il godimento “idiota”
- Essere fedeli a una scelta di coppia
- Fantasma inconscio e conoscenza dell’Altro
- L’amore è una camminata
- Il borderline e il sacramento del linguaggio
- Un leader diventa un impostore quando ...
- Accettazione e cambiamento nella Dialectical Behaviour Therapy
- Franco Basaglia come clinico e mediatore culturale
- Variazioni del setting e campo gruppale
- Campi familiari e clinica gruppoanalitica
- L'umanità della teoria tra fenomenologia e gruppoanalisi
- Attraversare il conflitto e accedere al desiderio
- L'incontro clinico tra fenomenologia e gruppoanalisi
- Persona, psicopatologia e gruppoanalisi
- Diventare sé stessi con l'autobiografia
- Psicosi sintetiche e tossicomania: doppia diagnosi?
- Il disturbo da gioco d'azzardo patologico
- Discorso di marca, consumo e gioco d’azzardo
- Tre stadi nel gioco d'azzardo patologico: angoscia e cura
- La perdita dell’evidenza naturale
- La posta in gioco della cura psichica
- Corso base di Psicopatologia Fenomenologica
- Adolescenza, educazione e famiglia
- Le storie sono tessere del Reale
- René Spitz e l'interazione madre-bambino
- Il figliol prodigo riletto da Recalcati
- Vuoto e mancanza nel famigliare
- Intervista intergenerazionale alla coppia
- L’invenzione della coppia
- Debito simbolico e dono generativo
- Trasmettere una trama intergenerazionale
- Vedersi nella mente dell’Altro
- Adolescenza e desiderio
- La biografia tra ripetizione e cambiamento
- Quattro modi di essere figli
- Il bambino tra gioco e realtà
- Testimoniare l'amore
- Il compito della famiglia
- Il bambino e il nodo genitoriale
- L'incanto della vita familiare
- Il Sé tra relazione e separazione
- Dare un vincolo al tempo soggettivo
- L’amore di coppia e la funzione paterna
- Il miraggio dello specchio in amore
- La scuola e il cervello playboy
- Vivere l'amore con l'anima sulle labbra
- Il Sé, il narcisismo e la disorganizzazione
- L'inconscio della lettura
- L'insegnante e la trasmissione del desiderio
- Affetti e generatività
- La vecchiaia tra identificazione e testimonianza
- Base sicura, rappresentazione di Sé e relazione con l’Altro
- Intersoggettività e sviluppo psichico
- La costruzione del Sé
- La relazione con l’Altro e il gesto creativo
- Laboratori LUMSA
- Psicoanalisi lacaniana
- Bussole
- Persone
- Sintomi
- Differenze
- Cause e Significati
- L'Altro e la relazione empatica
- Cosa intende Freud per Es, Io e Super-Io
- Dissociazione: significato
- Empatia: significato e definizione
- Empatico: significato
- Ansia sociale o fobia sociale: significato
- Paranoia: significato
- Disturbo Dissociativo dell’Identità: significato
- Creatività: significato
- Borderline: significato
- Ansia: significato
- Depressione: significato
- Psicosi: significato
- Isteria: significato
- Psicosi paranoide: significato
- Inconscio: significato
- Alessitimia: significato
- Nevrosi: significato
- Complesso di Edipo: significato
- Paranoia: le cause
- Raccolte
- Articoli
- Articoli divulgativi
- Due o tre cose su “Lessico amoroso” di Recalcati
- Uscire dal proprio Io, la sola strada per incontrare l'altro
- Innamorarsi è decidere di esistere
- Parlare la lingua dell'Altro. Una possibilità per la prevenzione del bullismo a scuola
- Intervento alla presentazione della collana editoriale “I ciottoli di Jonas” (Ed. Di Girolamo)
- La nascita del primo figlio e l'invenzione della coppia
- La cicatrice dell’evaporazione del padre
- Buon compleanno, Sigmund. Sull'attualità della psicanalisi
- Testi di psicoanalisi lacaniana
- Testi di psicoanalisi, fenomenologia e campo terapeutico
- Tempo, conoscenza e dispositivo. Una matrice filosofica per la psicologia
- L'incontro fenomenologico e le psicosi sintetiche
- Un analista di passaggio. Salomon Resnik in una seduta di gruppo con pazienti di doppia diagnosi
- Dispositivi di vulnerabilità e psicoterapia
- Destini borderline e annodamenti comunitari: significato e uso del gruppo parola
- Il corpo del “famigliare” nell’anoressia-bulimia. Lineamenti della consulenza generativa in ambito clinico
- Generazione borderline. Precarietà dei legami familiari e mondo tossicomane
- Nuovi modelli di intervento nel territorio valdostano. Osservazioni sulle esperienze iniziali del Servizio Socio-Educativo Territoriale “Millefiori”
- Gruppo parola e comunità terapeutica. Parametri di studio e riflessioni cliniche
- The homogenous group in the clinical practice of new symptoms. Some notes on the Lacanian psychoanalytic perspective
- La cura dell’anoressia-bulimia. Perché scommettere sul gruppo omogeneo?
- Lavori interdisciplinari
- Articoli divulgativi
- Interviste
- L'intensità del Reale oltre lo schermo
- Genitori, filtri e app per il parental control funzionano?
- “La pandemia? un’occasione per scoprire la propria autenticità”. Intervista a Nicolò Terminio
- Intervista a Nicolò Terminio: L'uomo senza inconscio
- Tensione del corpo: quando la separazione genera nuova vita
- Nicolò Terminio, il genio di Lacan
- Psicoanalisi in treno
- Inside Out: l'elogio della tristezza che fa la felicità
- Coppie allo specchio: comunicazione, conflitto o crescita?
- E adesso, ragazze, come ci comportiamo con il sesso debole (cioè lui)?
- Rassegna Stampa
- Slides
- Foto
- Podcast
- Articoli
- Video
- Contatti
- Cerca nel sito
