Interpretazione e discontinuità

La questione che si pone per una pratica interpretativa che abbia come focus il Reale riguarda il seguente quesito: come deve essere la modalità di interpretazione che voglia sintonizzarsi con la pulsazione dell’inconscio?

Possiamo rispondere sottolineando che l’interpretazione deve introdurre una discontinuità che rompa il circuito della parola vuota.

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Non si tratta soltanto di un’interpretazione da fare quando si verifica una defaillance in cui appare il soggetto dell’inconscio. È la stessa interpretazione che deve produrre quell’effetto di sorpresa tipico della pulsazione dell’inconscio. Si tratta di un intervento interpretativo che mira più a «mostrare» che a «dire».

L’interpretazione in questo caso deve assomigliare al Witz freudiano: il motto di spirito per sorprendere deve infatti evitare di «dire» ciò che «mostra», perché se si tenta di spiegarlo svanisce l’effetto che è in grado di procurare.

«Ciò che ci si attende dalla seduta è precisamente ciò che ci si rifiuta di attendersi per paura di azzeccarci troppo: la sorpresa […] Ciò che dobbiamo cogliere di sorpresa è qualcosa la cui incidenza originaria è stata segnata come trauma» [J. Lacan (1967), Della psicoanalisi nei suoi rapporti con la realtà, in Altri scritti, p. 349].

La conclusione della seduta, cioè interrompere la seduta a un certo punto del discorso dell’analizzante, può avere valore interpretativo. Con il taglio della seduta viene sottolineato un punto della catena significante: in tal modo si indica che lì c’è una significazione da cogliere, evitando però di dire qual è la significazione in gioco.

Sarà poi il successivo lavoro dell’analizzante a estrarre una possibile significazione dai significanti che vengono toccati dall’intervento dell’analista.

Per approfondimenti si rimanda al libro Teoria e tecnica della psicoanalisi lacaniana